lunes, 29 de abril de 2019

BARROCO

BARROCO




Período de la historia en la Cultura Occidental que produjo obras en el campo de la Literatura, la Escultura, la Pintura, la Arquitectura, la Danza y la Música, y que abarca desde el año 1600 hasta el año 1750 aproximadamente. Se suele situar entre el Renacimiento y el Neoclásico, en una época en la cual la Iglesia Católica europea tuvo que reaccionar contra muchos movimientos revolucionarios culturales que produjeron una nueva ciencia y una religión discrepante dentro del propio catolicismo dominante: la Reforma protestante.

En la sensibilidad barroca se aprecia una tendencia espectacular hacia lo decorativo, un abandono de las reglas de la estética clásica, una búsqueda de originalidad a toda costa, un predominio de la fantasía sobre la fiel representación de la realidad, una exploración minuciosa de la psicología humana y un gusto desmesurado por la ampulosidad. 
La popularidad y éxito de este estilo fueron animados por la Iglesia Católica Apostólica Romana que había decidido en el momento del Concilio de Trento, en la contestación a la Reforma protestante, que las artes debían comunicar los temas religiosos en el envolvimiento directo y emocional. La aristocracia también vio el estilo dramático de arquitectura Barroca y arte como un medio de impresionar a los visitantes y expresar su poder triunfante y mando. Estéticamente, el Barroco se caracterizó, en líneas generales, por la complicación de las formas y el predominio del ingenio y el arte sobre la armonía de la naturaleza, que constituía el ideal renacentista. Las corrientes principales de la poesía del siglo XVII se pueden enmarcar en el culteranismo y el conceptismo que surgen de la necesidad de algunos poetas por innovar y renovar el lenguaje poético culto del Renacimiento.

Sagrario de la Iglesia de la Asunción






El barroco suele dividirse en tres momentos diferentes:


Primitivo (1580 a 1630)
Pleno (1630 a 1680)
Tardío (1680 a 1750)


A lo largo estos 170 años el arte ganó en refinamiento y ornato, cultivando el gusto por lo anecdótico, lo sorprendente, por el efectismo y las ilusiones. Estas características a menudo se interpretan como un enfrentamiento más crudo entre la visión del artista y la realidad que lo rodea.
En épocas posteriores se apreció el barroco como una forma “degenerada” del Renacimiento. Hoy en día es considerado la negación simbólica y artística de lo clásico: donde este último era masculino, racional y apolíneo, el barroco se propuso ser femenino, irracional y dionisíaco. Formas opuestas de concebir el arte y la cultura.




ARQUITECTURA


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Por lo general, las formas del barroco son ampolusas, ricas y con predominio de la línea curva bastante cerrada, que da una sensación de voluptuosidad.
Las formas primitivas de que derivan las barrocas se deforman en el sentido de engrosarse y curvarse. Se multiplican los elementos del renacimiento y se acumulan en ocasiones de manera confusa, si bien siempre dando una sensación de dinamismo.
Los fustes de las columnas se retuercen, dando lugar a la columna en espiral o salomónica.
Los frontones se abren en su zona central, los arquitrables y cornisas pierden su condición rectilínea para curvarse y avanzar en distintas direcciones. Las rectas de las jambas y dinteles son interrumpidos por distintos elementos decorativos.
Existe un afán de vigorizar todos los elementos de las fachadas, a las que se les da mayor altura y relieve. Se construyen a lo largo de las fachadas poderosas pilastras, que marcan rigurosamente los ángulos, y dan origen, en impostas y cornisas, a grandes edificios.
El color gris de la piedra y el pálido brillo del mármol, utilizados en el renacimiento, son insuficientes para la fastuosidad que persigue el barroco. así, se utilizan mármoles coloreados, columnas y pilares jaspeados, zócalos de mármoles grises, negros y rosados, embaldosados de complicado dibujo, enmarcado de huecos con piedras de diversas tonalidades, etc.
En hornacinas, frontones y cornisas abundan con profusión esculturas llenas de movimiento y revestidas con ropajes de ondulantes y complicados pliegues, Ángeles de formas redondeadas entre nubes, y soles nimbados con el monograma de Cristo.
Las bóvedas, las cúpulas y los muros se revisten de pinturas al fresco en las que se representa, por lo general, visiones del espacio celeste con nimbos luminosos, Ángeles y figuras diversas.
Como es natural, el barroco altera no solo los elementos arquitectónicos y decorativos heredados, sino también la concepción general del edificio. Al llevar el gusto por las líneas curvas y mixtas a las plantas de los edificios, los muros dejan de ser rectilíneos y de cruzarse en ángulos rectos, y sus dependencias dejan también de ser rectangulares o cuadradas.

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ESCULTURA

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Apolo y Dafne Bernini


La escultura tuvo durante el barroco un comportamiento similar al de la arquitectura, sobre todo porque juntas decoraron los espacios públicos, palacios y edificios religiosos. Esto significa que la escultura tuvo una personalidad dinámica, expresiva, ornamental y sumamente variada en los distintos países europeos


Extasis de la beata Ludovica Albertoni. Gian Lorenzo Bernini


. Tuvo un papel importante en la decoración arquitectónica tanto interna como externa.
. A diferencia de las axiales y equilibradas esculturas del Renacimiento, las obras Barrocas parecen vivas sobre sus pedestales.

El movimiento es una obsesión para los escultores barrocos que buscan captar la acción.
. Las composiciones son abiertas o centrifugas, los ropajes y miembros del cuerpo se proyectan hacia el exterior. La simetría desaparece y predominan las líneas sesgadas y los escorzos, se multiplican los contrastes de luces y sombras y los puntos de vista.

. Los rostros, el cuerpo todo, muestran la fuerza y los sentimientos, plasman el estado de ánimo del personaje.

. Se busca conmover al espectador.
Los materiales mas empleados son el mármol y el bronce. En España es mas frecuente la madera.
. El auge urbanístico del barroco hace posible el desarrollo de una escultura destinada a la ornamentación de las ciudades, dotada generalmente de una significación alegórica.
. En los países protestantes, por su condición iconoclasta, la escultura no alcanza el nivel de desarrollo de Italia o España, y queda reducida a los temas funerarios, retratos y encargos de corporaciones o entidades oficiales.




Autores y artistas

Una lista parcial de los principales autores del barroco incluye:

Literatura:

Miguel de Cervantes
Calderón de la Barca
Lope de Vega
Tirso de Molina
Luis de Góngora
Francisco de Quevedo
Sor Juana Inés de la Cruz
John Donne
William Shakespeare
Laurence Sterne

Pintura:

Caravaggio
Pedro Pablo Rubens
Diego Velásquez
Rembrandt
Johannes Vermeer

Música:

Johann Sebastian Bach
Antonio Vivaldi
Georg Friedrich Händel

Escultura:

Gian Lorenzo Bernini
Juan Martínez Montañés
Giacomo Serpotta
Alonso Cano
Pedro de Mena

Arquitectura:

Fernando de Casas Novoa
Guarino Guarini
Pedro de Ribera
Francesco Borromini

RENACIMIENTO

EL RENACIMIENTO

Hombre del Vitruvio


El Renacimiento fue un movimiento cultural y social que se dio en Europa a partir del siglo XV y se le considera la etapa de transición entre la Edad Media y la modernidad. Aunque se debate el inicio exacto del Renacimiento, se suele usar la caída de Constantinopla en 1453 como la fecha de inicio de esta época. Nuevos esquemas sociales y políticos fueron dejando atrás el mundo feudal y la economía agrícola, dándole paso a la economía mercantil y a nuevos ordenamientos en la sociedad.


Así, el Renacimiento no fue solo un cambio en la estética artística sino un cambio en la mentalidad de las personas.
De suma importancia anotar que el hombre es quien está ahora en el centro de interés, desplazando las creencias teocentristas en las que Dios era el centro de todo. Así mismo, la ciencia adquiere un valor nunca antes visto, y gracias a la observación se desarrollan y amplían disciplinas como la astronomía, la medicina, la biología, y la botánica, entre otras; de la misma manera la observación misma inyecta un optimismo por los avances técnicos y nuevas posibilidades que estos ofrecen para el hombre y su calidad de vida.



Festín burlesco de Jan Mandijn o Mandyn




Jan Mandijn o Mandyn fue un pintor holandés activo principalmente en Amberes especializado en cuadros con escenas fantásticas y grotescas al modo de El Bosco.

Poco se sabe de su vida; algunas fuentes precisan que nació en 1502 pero comúnmente su nacimiento se data hacia 1500.
Se estableció en Amberes en 1530 donde convivió por un tiempo con Pieter Aertsen. Registrado en el gremio de San Lucas entre 1530 y 1557, pronto se hizo famoso por sus escenas bizarras recreando las de El Bosco, al igual que otro seguidor de este maestro: Pieter Huys. Uno de sus temas predilectos era el de Las tentaciones de san Antonio, que permitía incluir figuras diabólicas.
En 1549 colaboró en la decoración de los arcos triunfales levantados con motivo de la visita de Felipe II a Amberes. Tuvo dos discípulos luego famosos como artistas independientes: Gillis Mostaert y Bartholomeus Spranger.
Aunque son escasos los datos que se conocen sobre la biografía de Jan Mandijn, parece que se formó en su ciudad natal antes de establecerse en 1530 en Amberes, donde residió hasta su muerte, y donde, en 1549, participó en la decoración de los arcos de triunfo construidos con motivo de la entrada de Felipe II en la ciudad. Formó parte, junto con Peter Huys y Jan Verbeeck, de un grupo de pintores caracterizado por representar temas burlescos. Mandijn tomó como referencia la pintura de El Bosco para dar rienda suelta a su fantasía y adquirió fama como "hacedor de diablerías y extravagancias".



Festín burlesco


Festín burlesco


Este abigarrado banquete presenta en tono satírico una boda campesina a la que asisten numerosos personajes, a cual más estrafalario y caricaturesco. La escena, repleta de anécdotas y símbolos, transcurre en un interior en el que los invitados, siguiendo la costumbre medieval, se sientan a un solo lado de las mesas según su rango. La protagonista es una novia gruesa y desaliñada que lleva una corona de cucharas de palo, símbolo de la glotonería, y cáscaras de huevo, de la estupidez y la lujuria. Tras ella, aparece un cortinaje rojo  sobre el que destaca una corona de laurel, elementos habituales en las bodas campesinas flamencas de los siglos XVI y XVII. El cascabel que cuelga de la corona de laurel hace de nuevo referencia a la necedad.

El tema de este cuadro es un reflejo de la literatura medieval de los Países Bajos, en donde la clase campesina era objeto de burlas y sátiras. En el siglo XVI el término "campesino" era sinónimo de "necio", por lo que estas obras tenían carácter moral al representar acciones reprobables de clases consideradas inferiores por la burguesía de la época. Esta pintura perteneció al marqués de Leganés, poseedor de una de las colecciones más importantes de Europa durante el siglo XVII, quien la consideró de la mano de El Bosco.




domingo, 28 de abril de 2019

EDAD MEDIA - IGLESIA EN LA ACTUALIDAD

LA EDAD MEDIA/ IGLESIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESUS




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Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús (Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús) es una iglesia católica romana notable e histórica ubicada en Medellín, que vale la pena ver, especialmente si le gusta la arquitectura de estilo neogótico. Esta hermosa iglesia tiene muchas vidrieras y otras obras de arte religiosas.



La Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús está ubicada en el Barrio Corazón de Jesús, que se encuentra en la comuna La Candelaria (El Centro). Además, el Barrio Corazón de Jesús es conocido popularmente como Barrio Triste.


IMPERIO BIZANTINO

IMPERIO BIZANTINO

El Imperio bizantino se constituyó de la división Imperio Romano, en el año 395, en dos partes: el Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla y el Imperio Romano, con su capital en Milán.


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Su nacimiento fue cuando el emperador Teodosio, al darse cuenta de los costoso y realmente difícil que resultaba mantener seguras las fronteras del imperio romano, tomo la decisión en el año 395 de dividirlo en dos: El imperio de Oriente y el de Occidente.
El imperio romano de Oriente fue entregado a su hijo arcadio. El imperio de occidente desapareció en el año 476 D.C a causa de los ataques germanos.
En Cambio el imperio romano de oriente conocido también como imperio bizantino sobrevivió a los ataques germánicos y vivió una época de auge hasta su caída en el año 1453 cuando el imperio Otomano conquisto su Capital, Constantinopla.

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mapa del imperio bizantino
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Hasta el año 751, cuando fue invadida por los lombardos, Roma formaba parte del Imperio Bizantino. En el 756, Pipino el Breve otorgó al Papa el poder sobre regiones próximas a Roma, surgiendo los Estados Pontificios.

El desarrollo del antiguo cristianismo hizo que el Obispo de Roma adquiriese gran relevancia tanto religiosa como política y que llegase a establecer a Roma como centro del cristianismo. Hasta que se anexionó al Reino de Italia en 1870, Roma fue la capital de los Estados Pontificios.

Hasta el siglo XIX el poder papal mantuvo siempre una constante lucha con el Imperio Sacro Germánico y otros poderes en Europa. A pesar de ello Roma se enriqueció y llegó a tener un gran peso internacional.

Para lograr este crecimiento se dieron una serie de hechos que contribuyeron a ello: la ciudad fue el mayor centro de peregrinación durante la edad media, la institución del Jubileo, en 1300, los concilios, el mecenazgo papal convirtiéndose en foco del renacimiento sustituyendo a Florencia y su influencia cultural.

El poder papal continuo hasta el siglo XIX.

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ROMA

para hablar de roma tome por base la película de "EL GLADIADOR" tomando referentes de toda la producción y dejando ver una gran similitud a como fue el imperio romano.

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 "EL GLADIADOR"


Dirigida por Ridley Scott y con Russell Crowe, Joaquín Phoenix, Connie Nielsen, Djimon Hounsou, Oliver Reed y Richard Harris en los papeles principales.

El Imperio Romano se encontraba en la cúspide de sus conquistas, y esta historia inicia en un frío bosque alemán momentos antes de librarse la última batalla entre una horda de guerreros germanos y el orgulloso y poderoso ejército romano.

La lucha inicia, y tras la cruenta batalla una vez más los romanos, esta vez bajo el mando del valeroso General Maximus (Russell Crowe), resultan victoriosos. Este triunfo será el último, ya que no han quedado enemigos y habrán de regresar a Roma, a librar otro tipo de luchas.

Pero, Commodus, hijo del Emperador ve amenazado su ascenso al codiciado trono del Imperio y está dispuesto a todo con tal de lograrlo, así sea, eliminar a quien se lo impida.

En esta serie de intrigas, el valeroso General Maximus, tras salvar con dificultad su vida, se encuentra de pronto esclavo; situación que lo lleva hasta las arenas de luchas entre gladiadores, donde tendrá que hacer uso de todas sus habilidades para salir vivo y llevar a cabo lo único que lo alienta a seguir, la revancha.


si quieres ver la pelicula en español latino dale en el siguiente link:



esta película me encanto, se convirtió en una de mis películas favoritas, gracias a que contiene una historia realmente desgarradora, nos encontramos con un protagonista fuerte, valiente, y lleno de rencor gracias a todas las injusticias que se le han hecho. Russell y Joaquin, se llevaron toda la película, gracias a las excelentes actuaciones que le dieron a sus personajes, durante toda la cinta. Cuenta con una muy buena escenografía, música maravillosa, e igual también con otras buenas actuaciones, que contiene muy bonitos mensajes.


hay elementos importantes sobre la historia Romana que son descritas, primero, Cómodo acabó con el trabajo de su padre y dejó tras de sí una estela de excesos, como su hermana, la dinastía de Marco Aurelio y el movimiento que representó acabó por la mano de su hijo quien de vivir una vida recatada y mesurada, al ser emperador se entregó a sus excesos.
Esto en términos prácticos se adapta al proselitismo americano, donde se hace un símil entre Roma y Estados Unidos, el mantenimiento de la promesa de libertad, lo que encanta y cautiva a una audiencia que como la plebe de esos tiempos, se entretiene con una historia simple del héroe que se levanta del suelo para alzar el puño victorioso.

GRECIA UN VIAJE INCREÍBLE.

GRECIA


lunes, 22 de abril de 2019

EGIPTO


EGIPTO



Con más de cinco mil años, la historia de Egipto es la más larga y documentada del mundo. Veamos los hitos que más han marcado esta importante civilización.

La geografía del Antiguo Egipto es muy significativa y va a influir muchísimo en su arte. Egipto está situado en el nordeste de África y está muy aislado de otros países por su situación geográfica. Sus límites son: por el oeste, el desierto de Libia; por el este, el desierto de Arabia; por el norte el mar Mediterráneo y por el sur el macizo de Etiopía y el desierto de Nubia.
Está recorrido de sur a norte por el río Nilo, que va a tener muchísima importancia en el desarrollo de esta civilización.
Al Nilo le llaman río de los di<<<Zoses ya que tiene un carácter sagrado y es honrado por los egipcios. El Nilo da vida al valle que se desarrolla a lo largo de él. Este valle va a tener una anchura muy pequeña, de 5 a 30 km, dependiendo de las zonas. Es un río muy irregular en cuanto al caudal debido a las lluvias monzónicas, por lo que crea inundaciones, que beneficiaban la fertilidad, por lo que la cosecha depende de las crecidas del Nilo, y de ella el trabajo y la vida. Desde finales de junio empieza a aumentar su caudal y va arrastrando en un principio malas hierbas y más tarde el limo, que se deposita en el suelo, momento que se aprovecha para sembrar. Esto sucede varias veces al año por lo que Egipto se convierte en un territorio muy rico y fértil.

ESCRITURA


La escritura aparece en torno al año 3000 y los egipcios atribuían su creación al dios de la sabiduría, Thot. Hay tres tipos de escritura egipcia:

  1. Escritura jeroglífica:que es la más conocida. Es fundamentalmente monumental (está asociada a los monumentos) y se realiza en relieve. Va a tener una interpretación muy difícil (a veces se lee de izquierda a derecha y otras veces de modo contrario, etc.).
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  1. Escritura hierática: que es una escritura cursiva, abreviada de la anterior, más usada en la vida común. Aparece en los textos.
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  1. Escritura demótica: que es más rápida y más popular. Es la que aparece más tardíamente y es la que se usa en Egipto hasta la invasión romana.
Resultado de imagen para egipto Escritura hierática
La escritura ha sido un instrumento fundamental para el conocimiento de Egipto. No es hasta el siglo XIX cuando se empieza a conocer, a partir de la invasión de Napoleón, que llevó consigo algunos sabios franceses, entre los que cabe destacar a Denon (un grabador que hace una obra ilustrada de Egipto, que va a ser punto de arranque de la egiptología)